Menjawab Tantangan Penghujat Islam tentang Eksistensi Allah swt.(1)

Menjawab Tantangan Penghujat Islam tentang Eksistensi Allah swt.(1)

Dalam berbagai forum diskusi seringkali kita temui Misionaris Kristen sekaligus penghujat islam mempertanyakan Eksistensi Allah st,dengan menyampaikan tantangan kepada Muslim dengan meminta bukti Bahwa Allah swt benar benar Ada.

Maka dalam Artikel ini saya akan menyampaikan ringkasan jawaban penulis Atas tantangan dari Misionaris sekaligus Penghujat  Islam tersebut semoga bermanfaat untuk pembaca.
Berikut ini tantangannya
1.TUHAN PERNAH TERLIHAT OLEH MANUSIA

MENYINGKAP EKSISTENSI TUHANNYA YAHUDI & KRISTEN DGN TUHANNYA ISLAM. Tuhannya Yahudi/Israel/Kristen Di Dalam AL KITAB 100 % Terbukti Ada Dan Hidup..Tuhannya Islam/Muslim Di Dalam AL QURAN 100 % Terbukti Tidak Ada Dan Mati

Amor jawab :
Kalau Para kristian membanggakan keberadaan tuhannya karena bisa dilihat manusia maka Apa bedanya keyakinan Kristen dengan PARA PENYEMBAH BERHALA? 

Orang yang Menuhankan GUNUNG, Orang yang menuhankan matahari, GUNUNG DAN BATU,Menuhankan Gurunya?
apa mereka,yang pernah MEMPERTUHANKAN MANUSIA dan PERNAH MATI, tidak pernah BACA AYAT ALKITAB INI?
1 Timotius 6:16,yang menunjukan CIRI CIRI TUHAN SEJATI,yaitu :
1. TIDAK PERNAH MERASAKAN MATI
2. TIDAK PERNAH TERLIHAT OLEH MANUSIA
agar jelas kita lihat ayat tersebut dalam bahasa asalnya dan berbagai versi terjemahannnya :
==
ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ ἰδεῖν δύναται· ᾧ τιμὴ καὶ κράτος αἰώνιον, ἀμήν.
TB Dialah satu-satunya yang tidak takluk kepada maut, bersemayam dalam terang yang tak terhampiri. Seorangpun tak pernah melihat Dia dan memang manusia tidak dapat melihat Dia. Bagi-Nyalah hormat dan kuasa yang kekal! Amin.
BIS Dialah saja yang tidak bisa dikuasai oleh kematian; Ia hidup di dalam cahaya yang tidak dapat didekati oleh siapapun juga. Tidak ada seorang manusia pun yang pernah melihat-Nya, atau dapat melihat-Nya. Bagi Dialah hormat dan kuasa untuk selama-lamanya! Amin.
FAYH Dialah satu-satunya yang tidak akan mati, yang hidup di dalam terang yang tiada taranya, sehingga tiada seorang pun dapat menghampiri-Nya. Manusia tidak pernah dan tidak dapat melihat Dia. Bagi-Nya segala hormat, kuasa, dan pemerintahan untuk selama-lamanya. Amin.
DRFT_WBTC Allahlah satu-satunya yang tidak pernah mati. Allah hidup dalam cahaya yang sangat terang sehingga tidak ada yang dapat mendekati-Nya. Tidak ada yang pernah melihat-Nya dan dapat melihat Allah. Hormat dan kuasa bagi Allah untuk selama-lamanya. Amin.
TL Yang hanya mempunyai zat yang tiada mati, dan mendiami terang yang tiada terhampiri; Yang tiada pernah dilihat atau dapat dilihat orang, maka bagi-Nyalah kemuliaan dan kuasa yang kekal. Amin.
KSI Hanya Dialah yang tidak akan pernah mati, yang diam di dalam terang yang tak terhampiri. Belum pernah dan tidak dapat seorang pun melihat-Nya. Bagi-Nya-lah kemuliaan dan kuasa yang kekal! Amin.
DRFT_SB maka ialah sahaja yang empunya peri yang tiada mati, dan mendiami terang yang tiada dapat dihampiri; maka ia belum dilihat dan tiada boleh dilihat oleh seorang jua pun, maka mulia bagi Tuhan dan kuasa yang kekal. Amin.
BABA dia saja yang ada hal ta’boleh mati, dan yang tinggal dalam trang yang orang ta’boleh rapat; yang satu orang pun blum tengok, dan yang satu orang pun ta’boleh tengok; dan k-pada dia jadi-lah hormat dan kuasa yang kkal. Amin.
KL1863 Melainken Dia jang mempoenjai pri jang tiada berkamatian, dan mendoedoeki trang jang tiada bolih dihampiri, {Kel 33:20; Ula 4:12; 1Yo 4:12} maka Dia djoega belom taoe dilihat orang, atawa bolih dilihat; maka sama Dia djoega segala hormat dan koeasa sampe salama-lamanja. Amin.
KL1870 Maka hanja Ija djoega jang mempoenjai peri jang tidak berkamatian dan Ija mengadoedoeki terang, jang tadapat dihampiri, dan Ijapon belom pernah dilihat orang ataw bolih dilihat orang; maka kapadanja djoega segala hormat dan koewasa sampai salama-lamanja. Amin!
DRFT_LDK Jang sendirij djuga berpunja perij jang tijada kamatijan, dan mendudokij sawatu tarang jang tijada kahampiran: jang barang sa`awrang deri pada segala manusija sudah tijada melihat, dan tijada sampat melihat: bagi sijapa ‘adalah kiranja hhormat, dan khowat jang kakal. ‘Amin.
ENDE Satu-satunja jang tak mungkin mati, Jang mendiami tjahaja jang tak dapat dihampiri, Jang tak pernah dilihat dan tak mungkin dilihat manusia siapapun sadja, bagiNja hormat dan kekuasaan untuk selama-lamanja. Amin.
==
maka kalau ketidak beradaan Tuhan yang benar itu karena TIDAK PERNAH TERLIHAT OLEH MANUSIA DI DUNIA INI,maka BERDASARKAN AYAT yang merupakan bagian dari isi Alkitab,yang mereka yakini kebenaran isinya .
dan Keyakinan ini sejalan dengan Ayat Ayat Al Qur’an Bahwa di Dunia,Allah tidak bisa dilihat oleh Manusia sebagaimana Firman Allah swt ,di dalam Al Qur’an ini :
“Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala penglihatan itu dan Dialah Yang Maha Halus lagi Maha Mengetahui.” (QS. Al-’An’aam: 103)
Musa ‘alaihis salam berkata, sebagaimana dalam firman Allah Subhanahu wa Ta’ala:
“Dan tatkala Musa datang untuk (munajat dengan Kami) pada waktu yang telah Kami tentukan dan Rabb telah berfirman (langsung) kepadanya, berkatalah Musa: “Ya Rabbku, nampakkanlah (diri Engkau) kepadaku agar aku dapat melihat kepada Engkau.” Rabb berfirman: “Kamu sekali-kali tidak sanggup melihat-Ku [7], tapi lihatlah ke bukit itu, maka jika ia tetap di tempatnya (sebagai sediakala) niscaya kamu dapat melihat-Ku.” Tatkala Rabbnya menampakkan diri kepada gunung itu, dijadikannya gunung itu hancur luluh dan Musa pun jatuh pingsan. Maka setelah Musa sadar kembali, dia berkata: “Maha Suci Engkau, aku bertaubat kepada Engkau dan aku orang yang pertama-tama beriman.” (QS. Al-A’raf: 143)
Dan Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
“Ahli Kitab meminta kepadamu agar kamu menurunkan kepada mereka sebuah Kitab dari langit. Maka sesungguhnya mereka telah meminta kepada Musa yang lebih besar dari itu. Mereka berkata: “Perlihatkanlah Allah kepada kami dengan nyata.” Maka mereka disambar petir karena kezalimannya.” (QS. Al-An’am: 103)
maka siapapun yang membanggakan Tuhannya Bisa terlihat oleh mata lahir manusia di dunia ini maka keyakinanan tersebut tidak jauh beda dengan KEYAKINAN PENYEMBAH BERHALA
2. TANTANGAN Bukti adanya Ayat Al Qur’an Allah swt Berdialog dengan RasulNya

==

DIDALAM KITAB SUCI AL KITAB…kita dapat melihat:
TUHAN YAHUDI ,TUHAN ISRAEL ,TUHANNYA PARA NABI , kerap mengajak para nabinya MUSA untuk BERDIALOQ ,
Itu menandakan bahwa TUHAN ISRAEL benar benar ADA dan HIDUP….
YESUS KRISTUS kerap berkomunikasi dengan para MURID MURID-NYA , terlebih dengan RASUL UTUSANNYA LANGSUNG , PAULUS…

=======================================
Didalam quran………
allah swt , sesembahan arab , tuhannya muhammad , sama sekali TIDAK PERNAH BERDIALOQ/komunikasi langsung dengan nabi utusannya ,muhammad………
Itu membuktikan allah swt TIDAK PERNAH ADA dan HIDUP…..
coba……yg muslim , yang pintar dan cerdas , apa ada bukti lain..??==
‎Amor Jawab :
saya berikan BUKTI di dalam Al Qur’an bahwa Allah swt berdialog dengan rasulNya ,yaitu
Allah swt Berdialog Musa As:
Dan tatkala Musa datang untuk (munajat dengan Kami) pada waktu yang telah Kami tentukan, dan Rabb telah berfirman (langsung kepadanya), berkatalah Musa:”Ya Rabbku, nampakkanlah (diri Engkau) kepadaku, agar aku dapat melihat kepada Engkau”. Rabb berfirman:”Kamu sekali-kali tak sanggup untuk melihat-Ku, tapi lihatlah ke bukit itu, maka jika ia tetap ditempatnya (sebagai sediakala) niscaya kamu dapat melihat-Ku”. Tatkala Rabbnya menampakkan diri kepada gunung itu, dijadikannya gunung itu hancur luluh dan Musapun jatuh pingsan. Maka setelah Musa sadar kembali, dia berkata:”Maha Suci Engkau, aku bertaubat kepada Engkau dan aku orang pertama-tama beriman”. [Al A’raf :143]
Allah swt berdialog dengan Ibrahim As
[2:260] Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berkata: “Ya Tuhanku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang-orang mati.” Allah berfirman: “Belum yakinkah kamu ?” Ibrahim menjawab: “Aku telah meyakinkannya, akan tetapi agar hatiku tetap mantap (dengan imanku) Allah berfirman: “(Kalau demikian) ambillah empat ekor burung, lalu cincanglah165 semuanya olehmu. (Allah berfirman): “Lalu letakkan diatas tiap-tiap satu bukit satu bagian dari bagian-bagian itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mereka datang kepadamu dengan segera.” Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
Dialog Allah swt dengan Para rasulNya tentu saja berbeda dengan Dialog yang berkomunikasi yang Para rasulNya bisa melihat jelas laksana seorang Murid bisa menatap langsung pesan pesan dari Gurunya.karena sekali lagi menurut Al Qur’an maupun Alkitab, didunia tak ada satupun Manusia yang bisa melihat Allah,jadi contoh tentang dialog Yesus dengan para Muridnya, itu sama persis dengan KEYAKINAN Para Penyembah berhala,yang membanggakan telah  mempertuhankan Manusia.dan itu juga menegaskan Ketuhanan YESUS bertentangan dengan Ayat ayat Alkitab,maka tak salah sebagian orang Kristen yang meyakini kebenaran Alkitab Menentang keras ketuhanan yesus.
3. Tantangan menunjukan Keilahian Allah dengan bukti Mukjizatnya

Berikut ini Tantangannnya :

|== APA BUKTI KEILAHIAN allah swt..??
mukjizat misalnya…???
ADAKAH……???==

Amor jawab :
Allah swt Banyak menunjukan Mukjizatnya kepada manusia,melalui perantara MANUSIA PILIHANNYA, HANYA MANUSIA YANG BODOH yang tidak jauh berbeda dengan PARA PENYEMBAH BERHALA kalau kemudia mereka mempertuhankan PERANTARA tersebut. Contoh :
[3:49] Dan (sebagai) Rasul kepada Bani Israil (yang berkata kepada mereka): “Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan membawa sesuatu tanda (mu’jizat) dari Tuhanmu, yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah berbentuk burung; kemudian aku meniupnya, maka ia menjadi seekor burung dengan seizin Allah; dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan orang yang berpenyakit sopak; dan aku menghidupkan orang mati dengan seizin Allah; dan aku kabarkan kepadamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah suatu tanda (kebenaran kerasulanku) bagimu, jika kamu sungguh-sungguh beriman.
para UTUSAN ALLAH swt ,melalui mereka ALLAH swt menunjukan KUASANYA, dan tentu saja dalam hal ini termasuk Nabi Muhammad saw
mau tahu tentang Mukjizat melalui perantara Nabi Muhammad saw,bisa lihat bukti buktinya disini :
http://answering.wordpress.com/2008/10/30/menjawab-mukjizat-muhammad-saw/
walaupun Bukti bukti ditunjukan saya yakin mereka akan menjadi PEMBANTAH YANG NYATA,karena tabiat mereka seperti halnya para kaum yang diseru oleh Para Rasul, tetap saja mereka jadi PEMBANTAH YANG NYATA.
mau mempertanyakan soal KEVALIDAN BERITA dari Hadist? emang mereka bisa memberikan referensi spesifik siapa PENGARANG KITAB (alkitab)yang mereka yakini kebenarannya,dan SIAPA SUMBER SPESIFIK segala CERITA tentang cerita mukjizat yang mereka yakini kebenarannya lebih BAIK denga BUKTI yang amor tunjukan di atas?
bersambung

Manfaat Wudhu yang diungkap oleh Ahli Kesehatan Dunia

Manfaat Wudhu yang diungkap oleh Ahli Kesehatan Dunia

Ibadah wudhu tampaknya sepele dan mudah dilakukan. Karena itu, banyak umat Islam yang memandangnya biasa-biasa saja. Padahal, bila wudhu dikerjakan tidak sempurna, shalatnya pun tidak akan diterima (HR Bukhari No 135 dan Muslim No 224-225).
Kendati sederhana, manfaatnya sangat besar. Itulah yang dibuktikan oleh para ahli kesehatan dunia. Salah satunya adalah Prof Leopold Werner von Ehrenfels, seorang psikiater sekaligus neurolog berkebangsaan Austria. Ia menemukan sesuatu yang menakjubkan dalam wudhu karena mampu merangsang pusat syaraf dalam tubuh manusia. Karena keselarasan air dengan wudhu dan titik-titik syaraf, kondisi tubuh senantiasa akan sehat.

Dari sinilah ia akhirnya memeluk Islam dan mengganti namanya menjadi Baron Omar Rolf Ehrenfels.
Ulama fikih juga menjelaskan hikmah wudhu sebagai bagian dari upaya untuk memelihara kebersihan fisik dan rohani. Daerah yang dibasuh dalam air wudhu-seperti tangan, daerah muka termasuk mulut, dan kaki –memang paling banyak bersentuhan dengan benda-benda asing, termasuk kotoran. Karena itu, wajar kalau daerah itu yang harus dibasuh.
Mokhtar Salem dalam bukunya Prayers a Sport for the Body and Soul menjelaskan, wudhu bisa mencegah kanker kulit. Jenis kanker ini lebih banyak disebabkan oleh bahan-bahan kimia yang setiap hari menempel dan terserap oleh kulit. Kemudian, apabila dibersihkan dengan air (terutama saat wudhu), bahan kimia itu akan larut. Selain itu, jelasnya, wudhu juga menyebabkan seseorang menjadi tampak lebih muda.
Berbagai penelitian ilmiah telah membuktikan bahwa munculnya penyakit kulit disebabkan oleh rendahnya kebersihan kulit. Karena itu, orang yang memiliki aktivitas padat (terutama di luar ruangan) disarankan untuk sesering mungkin membasuh atau mencuci anggota badannya yang terbuka, seperti kepala, muka, telinga, hidung, tangan, dan kaki.
Sebab, penyakit kulit umumnya sering menyerang permukaan kulit yang terbuka dan jarang dibersihkan, seperti di sela-sela jari tangan, kaki, leher, belakang telinga, dan lainnya. Karena itu, Mochtar Salem memberi saran agar anggota tubuh yang terbuka senantiasa dibasuh atau dibersihkan dengan menggunakan air.
Rasul SAW menyatakan, wajah orang yang berwudhu itu akan senantiasa bercahaya. Rasulullah akan mengenalinya nanti pada hari kiamat karena bekas wudhu. “Umatku nanti kelak pada hari kiamat bercahaya muka dan kakinya karena bekas wudhu.”
Muhammad Kamil Abd Al-Shomad, yang mengutip sumber dari Al-I’jaz Al-Ilmiy fi Al-Islam wa Al-Sunnah AlNabawiyah, menjelaskan bahwa manfaat semua hal yang diperintahkan dalam wudhu sangatlah besar bagi tubuh manusia. Mulai dari membasuh tangan dan menyela-nyela jari, berkumur-kumur, memasukkan air ke dalam lubang hidung, membasuh muka, membasuh kedua tangan sampai siku, mengusap kepala, membasuh telinga, hingga membasuh kaki hingga mata kaki.
Buya Hamka (Haji Abdul Malik Karim Amrullah) dalam bukunya Lentera Hidup menuliskan keutamaan wudhu. “Sekurang-kurangnya lima kali dalam sehari-semalam setiap Muslim diperintahkan untuk berwudhu dan mengerjakan shalat. Meskipun wudhu belum lepas (batal), disunahkan pula memperbaruinya. Oleh ahli tasawuf, diterangkan pula hikmah wudhu itu. Mencuci muka artinya mencuci mata, hidung, mulut, dan lidah kalau-kalau tadinya berbuat dosa ketika melihat, berkata, dan makan.
Mencuci tangan dengan air dalam hati dirasa seakanakan membasuh tangan yang telanjur berbuat salah. Membasuh kaki dan lain-lain demikian pula. Mereka memperbuat hikmat-hikmat itu meskipun dalam hadis dan dalil tidak ditemukan.
Tujuannya adalah supaya manusia jangan membersihkan lahirnya saja, sementara batinnya masih tetap kotor. Hati yang masih tamak, loba, dan rakus, kendati sudah berwudhu, maka wudhunya lima kali seharisemalam itu berarti tidak berbekas dan tidak diterima oleh Allah SWT, dan shalatnya pun tidak akan mampu menjauhkan dirinya dari perbuatan fakhsya’ (keji) dan mungkar (dibenci).”
Buya Hamka menambahkan, wudhu itu dapat menyehatkan badan. “Bukanlah kita hidup ini untuk mencari pujian dan bukan pula supaya kita paling atas di dalam segala hal. Meskipun itu tidak kita cari, kalau kita senantiasa menjaga kebersihan, kita akan dihormati orang juga.”
Mencegah penyakit Bila kita mencermati dan mempelajari sejarah hidup Rasulullah SAW, seperti yang diungkapkan Muhammad Husein Haykal dalam bukunya Hayatu Muhammad, sepanjang hidupnya Rasulullah SAW tak pernah menderita penyakit, kecuali saat sakaratul maut hingga wafatnya. Hal ini menunjukkan bahwa wudhu dengan cara yang benar niscaya dapat mencegah berbagai macam penyakit.
Menurut sejumlah penelitian, berwudhu itu dapat menghilangkan berbagai macam penyakit. Misalnya, penyakit kanker, flu, pilek, asam urat, rematik, sakit kepala, telinga, pegal, linu, mata, sakit gigi, dan sebagainya.
Dalam penelitian yang dilakukan Muhammad Salim tentang manfaat wudhu untuk kesehatan, terungkap bahwa berwudhu dengan cara yang baik dan benar akan mencegah seseorang dari segala penyakit. Dalam penelitiannya itu, Muhammad Salim juga menganalisis masalah kesehatan hidung dari orang-orang yang tidak berwudhu dan yang berwudhu secara teratur selama lima kali dalam sehari untuk mendirikan shalat.
Salim mengambil zat dalam hidung pada selaput lendir dan mengamati beberapa jenis kumannya. Pekerjaan ini ia lakukan selama berbulan-bulan. Berdasarkan analisisnya, lubang hidung orang-orang yang tidak berwudhu memudar dan berminyak, terdapat kotoran dan debu pada bagian dalam hidung, serta permukaannya tampak lengket dan berwarna gelap.
Adapun orang-orang yang teratur dalam berwudhu, ungkap Salim, permukaan rongga hidungnya tampak cemerlang, bersih, dan tidak berdebu. “Sesungguhnya, cara berwudhu yang baik adalah dimulai dengan membasuh tangan, berkumur-kumur, lalu mengambil air dan menghirupnya ke dalam hidung kemudian mengeluarkannya. Langkah ini hendaknya dilakukan sebanyak tiga kali secara bergantian,” kata Salim.
Dari penelitiannya ini pula, Muhammad Salim berhasil meraih gelar master dari Fakultas Kedokteran Universitas Iskandariyah, Kairo, Mesir. Jauh sebelum adanya penelitian ini, Rasul SAW pernah bersabda, “Sempurnakan wudhu, lakukan istinsyaq (memasukkan air ke hidung), kecuali jika kamu berpuasa.”
 FISIOTERAPI WUDHU
Setiap perintah Allah SWT tentu memiliki hikmah kebaikan dibaliknya. Bayangkan bahwa wudhu adalah ritual pengkondisian seluruh aspek hidup, mulai dari psikologis & fisiologis.

5 panca indera…kok kena semua tanpa terkecuali disapu oleh air wudhu. Mata, hidung, telinga & seluruh kulit tubuh. Ini betul-betul luar biasa.

Ahli syaraf/ neurologist pun telah membuktikan dengan air wudhu yang mendinginkan ujung-ujung syaraf jari-jari tangan dan jari-jari kaki berguna untuk memantapkan konsentrasi pikiran.

Anda tentu pernah mendengar akupunktur kan? Coba cari tahu dimana saja letak titik-titik sensitif yang sering digunakan dalam ilmu akupunktur? Lalu kemudian amati pola wudhu. InsyaAllah anda akan segera menemukan benang merah diantara keduanya.

Coba bayangkan…

Pada anggota badan yang terkena perlakuan wudhu terdapat ratusan titik akupunktur yang bersifat reseptor terhadap stimulus berupa basuhan, gosokan, usapan, dan tekanan/urutan ketika melakukan wudhu. Stimulus tersebut akan dihantarkan melalui meridian ke sel, jaringan, organ dan sistim organ yang bersifat terapi. Hal ini terjadi karena adanya sistem regulasi yaitu sistem syaraf dan hormon bekerja untuk mengadakan homeostasis (keseimbangan). Titik-titik akupunktur, suatu fenomena yang menarik bila dikorelasikan dengan kayfiyat wudhu yang disyari’atkan 15 abad yang lalu.

Setelah dihitung-hitung…ternyata terdapat 493 titik reseptor pada anggota wudhu!!

Anggota Wudhu(rukun dan sunat) JumlahTitik Akupunktur
Wajah 84
Tangan 95
Kepala 64
Telinga 125
Kaki 125
Jumlah 493

Subhanallah!! Bayangkan jika kita melakukan itu setiap hari paling sedikit 5 kali sehari…

Ternyata kita harus semakin teliti saat menjalani wudhu. Mengapa? Coba ingat-ingat saat kita membasuh telapak kaki & tangan…apakah sela-sela jari sering kita abaikan? Ternyata ada fakta menarik yang tidak boleh luput :

Satu diantaranya adalah ketika melakukan takhlil, diantara sela-sela jari tangan dan kaki terdapat masing-masing satu titik istimewa (Ba Sie pada sela-sela jari tangan & Ba Peng pada sela-sela jari kaki). Jadi, keseluruhannya terdapat 16 titik akupunktur. Berdasarkan riset fakar akupunktur, titik-titik tersebut apabila dirangsang dapat menstimulir bio energi (Chi) guna membangun homeostasis. Sehingga menghasilkan efek terapi yang memiliki multi indikasi, seperti untuk mengobati migren, sakit gigi, tangan-lengan merah, bengkak, dan jari jemari kaku.

Lain lagi tentang telinga…ternyata ada 30 hadist yang mendukung ini. BTW, saya pernah coba sebuah produk akupunktur yang menggunakan tenaga listrik. Lucu juga, karena alat ini disimpan di daun telinga. Dan ketika dialiri listrik rasanya seperti telinga ditusuk-tusuk. Saya semakin paham bahwa daun telinga, selain sebagai aksesoris, ternyata terkandung banyak sekali titik reseptor syaraf.

Makanya, saat menyapu telinga itu jangan cuma membasuh saja, tapi harus dengan pijatan juga. Ini namanya aurikulopressure alias pijat akupunktur telinga.

Subhanallah…luar biasa ternyata kandungan rahasia wudhu…

Ternyata Ada Mesiah Lain sebelum Yesus yang Bangkit Dihari Ketiga Setelah Kematiannya?

Menurut rekan-rekan Christian cerita bangkit kembalinya seorang Messiah dihari ketiga kematiannya adalah konsep unik Christianity, mereka mengclaim adanya nubuatan khusus untuk Jesus, tapi apa menurut bible benar begitu?

Catatan Messiah yang dibangkitkan dihari ketiga setelah kematiannya dalam bible ada pada PB:

Menurut apa yang tercatat dalam bible:

Kata-kata Jesus langsung kepada keduabelas muridnya dalam perjalanan ke Jerusalem:

Mark 10:34 dan Ia akan diolok-olokkan, diludahi, disesah dan dibunuh, dan sesudah tiga hari Ia akan bangkit.”
tris emeras anastêsetai

Matt 20:19 Dan mereka akan menyerahkan Dia kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, supaya Ia diolok-olokkan, disesah dan disalibkan, dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan.” tritê êmera egerthêsete

Kepada muridnya di Galilea

Matt 17:23 dan mereka akan membunuh Dia dan pada hari ketiga Ia akan dibangkitkan. tritê êmera egerthêsetai ” Maka hati murid-murid-Nya itupun sedih sekali.

Di Bethsaida

Luke 9:22 Dan Yesus berkata: “Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga.” tê tritê êmera egerthênai

Bahkan pengarang Luke menulis bahwa Jesus setelah bangkit dari kematian dan selesai makan ikan goreng mengquote dari apa yang tertulis (PL???)

Luke 24:46 Kata-Nya kepada mereka: “Ada tertulis demikian: Mesias harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga, egertai te êmera te tritê

Kata-kata Jesus menurut imam besar dan orang-orang farisi

Matt 27:63 dan mereka berkata: “Tuan, kami ingat, bahwa si penyesat itu sewaktu hidup-Nya berkata: Sesudah tiga hari Aku akan bangkit treis êmeras egeiromai

Perhatikan redaksi kata-kata Jesus yang berbeda-beda (bold) mengenai kebangkitan dirinya setelah tiga hari bahkan pada event yang sama (Mark 10:34 vs Matt 20:19), Jesus memakai kata “bangkit” yang berbeda – anastemi dan egeiro apakah para pengarang bible salah catat?

αναστησεται verb – future middle indicative – third person singular
anastenai verb – second aorist active middle or passive deponent

anistemi from – ana and – histemi to stand up (literal or figurative, transitive or intransitive):–arise, lift up, raise up (again), rise (again), stand up(-right).

Ana a primary preposition and adverb; properly, up; but (by extension) used (distributively) severally, or (locally) at (etc.):–and, apiece, by, each, every (man), in, through. In compounds (as a prefix) it often means (by implication) repetition, intensity, reversal, etc
histemi a prolonged form of a primary stao (of the same meaning, and used for it in certain tenses); to stand (transitively or intransitively), used in various applications (literally or figuratively):–abide, appoint, bring, continue, covenant, establish, hold up, lay, present, set (up), stanch, stand (by, forth, still, up

egerτησεται verb – future middle indicative – third person singular
egerthênai verb – second aorist active middle or passive deponent
egeiro probably akin to the base of agora (through the idea of collecting one’s faculties); to waken (transitively or intransitively), i.e. rouse (literally, from sleep, from sitting or lying, from disease, from death; or figuratively, from obscurity, inactivity, ruins, nonexistence):–awake, lift (up), raise (again, up), rear up, (a-)rise (again, up), stand, take up.



Kata-kata Jesus menurut para pengarang bible

8:31 Kemudian mulailah Yesus mengajarkan kepada mereka, bahwa Anak Manusia harus menanggung banyak penderitaan dan ditolak oleh tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan bangkit sesudah tiga hari. treis êmeras anastenai

Matt 16:21 Sejak waktu itu Yesus mulai menyatakan kepada murid-murid-Nya bahwa Ia harus pergi ke Yerusalem dan menanggung banyak penderitaan dari pihak tua-tua, imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, lalu dibunuh dan dibangkitkan pada hari ketiga. Trite êmera egerthênai

Luke 18:33 yaitu bahwa Anak Manusia harus diserahkan ke tangan orang-orang berdosa dan disalibkan, dan akan bangkit pada hari yang ketiga.” êmera tê tritê anastêsetai

24:7 yaitu bahwa Anak Manusia harus diserahkan ke tangan orang-orang berdosa dan disalibkan, dan akan bangkit pada hari yang ketiga.” tê tritê êmera anastênai

Menurut pengarang kitab Acts (Luke/ Paul??)

Acts 10;40 Yesus itu telah dibangkitkan Allah pada hari yang ketiga, dan Allah berkenan, bahwa Ia menampakkan diri. egeiren te tritê êmera

Menurut penulis Corintus (Paul), bahkan ia mengclaim bahwa Jesus dibangkitkan, pada hari yang ketiga, adalah sesuai dengan Kitab Suci

1 cor15:4 bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci egegertai te emera te tritê kata tas graphas

Dimanakah adanya nubuatan “Messiah dibangkitkan di hari ketiga” dalam PL?

Sumber-sumber christian mengclaim nubuatan messiah yang bangkit Psalm 30:3; 41:10, 118:17, Isa_53:5-10., Psa_22:16-19 dll.

Ternyata tidak ada satu ayatpun yang menyebutkan “Messiah harus menderita dan bangkit dari antara orang mati pada hari yang ketiga”

Sejauh pengetahuan penulis, dasar biblikal tentang kebangkitan Messiah dihari ketiga adalah dalam PB Matthew 12:40, pengarang kitab Matthew mengquote Jonah 1:17 yang dapat dicocok-cocokan dengan isi karangannya,

SEPTUAGINT 2:1 ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΤΑΞΕΝ ΚΥΡΙΟΣ ΚΗΤΕΙ ΜΕΓΑΛΩ ΚΑΤΑΠΙΕΙΝ ΤΟΝ ΙΩΝΑΝ ΚΑΙ ΗΝ ΙΩΝΑΣ ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΗΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ ΝΥΚΤΑΣ
12:40 ΩΣΠΕΡ ΓΑΡ ΗΝ ΙΩΝΑΣ ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΗΤΟΥΣ ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ ΝΥΚΤΑΣ ΟΥΤΩΣ ΕΣΤΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΤΡΕΙΣ ΝΥΚΤΑΣ

Yun. 1:17
Maka atas penentuan TUHAN datanglah seekor ikan besar yang menelan Yunus; dan Yunus tinggal di dalam perut ikan itu tiga hari tiga malam lamanya.

Mat. 12:40
Sebab seperti Yunus tinggal di dalam perut ikan tiga hari tiga malam, demikian juga Anak Manusia akan tinggal di dalam rahim bumi tiga hari tiga malam.

Menurut apa yang tercatat, Jonah bukan seorang messiah dan tidak mati di dalam perut ikan dan apakah “tiga hari dan tiga malam” pada kedua ayat itu sinkron dengan cerita berapa lama Jesus berada didalam bumi PB? Hal ini tidak kita bicarakan sekarang, mungkin dapat didiskusikan di thread lain.

Ada ayat lainnya yang diclaim sebagai nubuat untuk bisa dicocok-cocokan dengan kebangkitan Messiah dihari ketiga trite emera egeruesetai

Hosea 6:1-2 “Mari, kita akan berbalik kepada TUHAN, sebab Dialah yang telah menerkam dan yang akan menyembuhkan kita, yang telah memukul dan yang akan membalut kita.
Ia akan menghidupkan kita sesudah dua hari, pada hari yang ketiga Ia akan membangkitkan kita, dan kita akan hidup di hadapan-Nya.

1 ləḵû wənāšûḇâ ’el-yəhwâ kî hû’ ṭārāf wəyirəpā’ēnû yaḵə wəyaḥəbəšēnû:
2 yəḥayyēnû mîyōmāyim bayywōm haššəlîšî yəqimēnû wəniḥəyeh ləfānāyw:

6:1 ΠΟΡΕΥΘΩΜΕΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΕΨΩΜΕΝ ΠΡΟΣ ΚΥΡΙΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΗΜΩΝ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ ΗΡΠΑΚΕΝ ΚΑΙ ΙΑΣΕΤΑΙ ΗΜΑΣ ΠΑΤΑΞΕΙ ΚΑΙ ΜΟΤΩΣΕΙ ΗΜΑΣ
6:2 ΥΓΙΑΣΕΙ ΗΜΑΣ ΜΕΤΑ ΔΥΟ ΗΜΕΡΑΣ ΕΝ ΤΗ [ΗΜΕΡΑ ΤΗ ΤΡΙΤΗ ΑΝΑΣΤΗΣΟΜΕΘΑ ΚΑΙ ΖΗΣΟΜΕΘΑ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΟΥ

Messiah = singular, sedang ayat itu menyebutkan person yang dihidupkan dan dibangkitkan adalah kami =plural

Menurut situs Jahudi ini
http://hadavar.org/drupal/content/hosea-62
Menunjukkan bahwa oknum yang akan dihidupkan sesudah dua hari dan dibangkitkan setelah tiga hari adalah Ephraim dan tidak ada kaitannya dengan Jesus.

Juga menurut Prof. Cynthia Baker, pengarang gospel bukanlah historian ataupun biographer, tetapi evangelist yang mencatat kumpulan ucapan, anekdot, cerita-cerita kemu'jizatan, dan fakta akan suatu kehidupan yang berakhir dengan eksekusi negara atas tuduhan menghasut.
Apa yang telah dilakukan mereka, adalah suatu keyakinan bahwa kehidupan dan kematian Jesus adalah bagian dari rencana keselamatan yang belum terungkap yang dicocok-cocokan dengan interpretasi sepotong-sepotong dari kitab-kitab PL, satu satunya bible pada saat itu. Maka para penginjil mengkonstruksi cerita mereka mengenai Jesus disekitar suatu kerangka dasar yang telah disediakan oleh bible Hebrew, khususnya para nabi Hebrew, dan banyak detail yang digambarkan langsung dari bible Hebrew untuk menciptakan cerita kehidupan dan kematian Jesus. Tegasnya mereka telah memulai dengan keyakinan bahwa Jesus adalah manifestasi penyelamatan Tuhan, mereka mengetahui bahwa hidup dan matinya "harus memenuhi" apa yang mereka pertahankan menjadi inpirasi ramalan ilahi
http://www.scu.edu/scm/exclusives/passion-baker.cfm
Professor Cynthia Baker, Santa Clara University, Department of Religious Studies; cmbaker@scu.edu

Jadi passages dalam Isaiah, Psalms, Hosea dll. bukanlah nubuatan yang terbukti terjadi dan dicatat, tetapi sesuatu yang didesign dan dirangkai oleh para pengarang bible.

Lalu darimanakah catatan yang diclaim oleh para pengarang PB sebagai nubuatan Messiah yang dibangkitkan dihari ketiga???

Di tahun 2007 dipublikasikan suatu tablet (lempengan batu bertulis) yang disebut Hazon Gabriel tinggi 90 cm dengan 87 baris tulisan Hebrew yang diyakini para ahli dari puluhan tahun sebelum kelahiran Jesus menyebabkan kekacauan dalam bible dan archeology, terutama tentang messiah yang bangkit dihari ketiga.

Apabila benar pada tablet itu ada penjelasan mengenai kemessiahan, itu akan memberi kontribusi pada pengembangan re-evaluasi pandangan terhadap Jesus, baik secara umum maupun secara kesarjanaan, dikarenakan itu bahwa cerita kematian dan kebangkitan Jesus bukan hal yang unik tapi merupakan bagian dari tradisi Jahudi yang dikenal saat itu.

http://www.bib-arch.org/bar/article.asp?PubID=BSBA&Volume=34&Issue=5&ArticleID=14
http://en.wikipedia.org/wiki/Gabriel's_Revelation



Perhatikan ada baris ke 80 diawali kalimat le shloshet yawmin (dalam tiga hari) diikuti kata lain yang diyakini “chayeh” (hidup), lalu diikuti kalimat aniy gabriel gozer ‘aleika (aku gabriel memerintahkan kamu) dan susunan kata itu berarti “dalam tiga hari, hidup, aku, gabriel memerintahkan kamu”.

Lalu pada baris 81 tertulis sar ha sarin (pangeran dari pangeran) maka kalimatnya menjadi “dalam tiga hari, hidup, aku, gabriel memerintahkan kamu pangeran dari pangeran”.

Israel Knohl professor studi Bible Yehezkiel Kaufmann http://en.wikipedia.org/wiki/Israel_Knohl
berpendapat bahwa “sar ha sarin” yang dalam tiga hari hidup adalah Simon , tokoh pemberontak yang dianggap messiah , yang mati terbunuh, lalu ceritanya ditulis oleh para pengikutnya.

knohl

http://www.haaretz.com/magazine/week-s-end/in-three-days-you-shall-live-1.218552
Dalam interpretasi Knohl , figure kemessiahan yang specific yang tertulis dalam batu itu bisa dikatakan seorang yang bernama Simon yang telah terbunuh oleh seorang komandan tentara Raja Herod menurut Josephus sejarawan abad pertama. Pendapatnya, para penulis passage di batu itu mungkin adalah para pengikut Simon.
Pembunuhan Simon, atau kasus apapun tentang penderitaan messiah itu dipandang sebagai suatu langkah yang patut terhadap penyelamatan nasional, ia mengatakan, menunjuk line 10 sampai 21 dalam tablet itu – “ tiga hari engkau akan mengetahui bahwa kejahatan akan dibinasakan oleh keadilan” – dan line lain yang menceritakan tentang darah dan pembantaian sebagai jalan menuju keadilan.
Untuk menjadikan kasus tentang pentingnya tablet itu, Knohl khusus memusatkan pada line 80, disitu jelas dimulai dengan kata-kata “l’shloset yamin” artinya dalam tiga hari. Kata berikut pada line itu oleh Ms Yardeni dan Mr. Elitzur dianggap tidak terbaca sebagian, tapi Knohl selaku seorang ahli bahasa bible dan Talmud, mengatakan kata tu adalah “hayeh” = “hidup” dalam bentuk imperative.
Dua kata yang sulit dibaca pada lanjutan berikutnya, Knohl mengatakan ia meyakini bahwa ia telah menguraikannya dengan tepat, maka line itu terbaca “Dalam tiga hari engkau akan hidup, aku, Gabriel, memerintahkanmu.
Kepada siapakah Gabriel berbicara? Line berikutnya menyebutkan “sar ha sarin”, atau pangeran dari pangeran. Dalam kitab Daniel, satu dari sumber utama text tentang Gabriel, membicarakan tentang Gabriel dan “pangeran dari pangeran, Knohl menyatakan bahwa tulisan dibatu itu adalah tentang kematian seorang pemimpin Jahudi yang akan dibangkitkan kembali setelah 3 hari.
http://www.haaretz.com/magazine/week-s-end/in-three-days-you-shall-live-1.218552

Berdasarkan pendapat prof. Israel Knohl serta tulisan diatas, penulis berpendapat cerita messiah yang mati dan hidup kembali dihari ketiga sudah ada sebelum kedatangan Jesus adalah tradisi bukan biblical, lalu konsepsi berdasarkan tradisi ini diadaptasi oleh penganut Christian dan diapplikasikan dalam kisah Jesus.
http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish_Messiah

[2:78] Dan diantara mereka ada yang buta huruf, tidak mengetahui Al Kitab (Taurat), kecuali dongengan bohong belaka dan mereka hanya menduga-duga

dan [5:104] Apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah mengikuti apa yang diturunkan Allah dan mengikuti Rasul”. Mereka menjawab: “Cukuplah untuk kami apa yang kami dapati bapak-bapak kami mengerjakannya”. Dan apakah mereka itu akan mengikuti nenek moyang mereka walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa-apa dan tidak (pula) mendapat petunjuk ?.